gov-civil-vilareal.ptExes ile Kapanış Efsanesini Yıkmak
Geçen hafta onları bırakmanın neden bu kadar önemli olduğunu yazdım. Size yarı pişmiş fikirler yerine gerçekleri vermeyi seviyorum. Bu yüzden, araştırmamı yaparken, kendimi bir ayrılıktan sonra neden son bulmaya bu kadar sürüklendiğimizi sorgularken buldum.
Bu arzuyu takip etmenin ardındaki motivasyonun, uzlaşma için umut etmemize izin veren bir düşünce tarzını uzatmak için gerçekten başka bir neden olduğuna dair güçlü bir eğilimim vardı. Temelde eski sevgilin ve senin tekrar bir araya gelebileceğine dair o küçücük fikre tutunmak için bir bahane. Kendimi sözde bir internet tavşan deliğinde buldum.
Ama bu benim çılgınca tahminimdi. Ben de kazmaya başladım. Konu gerçekten oldukça ilginçti.
Demek istediğim, biz insanlar doğal olarak meraklı insanlarız. Ancak, işlerin tamamlanması için sahip olduğumuz ihtiyacı besleyen nedir? Neden bir şey bitmiyor ve biz bunu kabul ediyoruz? Bir şeyleri yarıda bırakmanın getirdiği tedirginliğe hepimiz aşinayım.
Tek olmadığımı biliyorum.
Örneğin Napolyon'u ele alalım. Merakı ile tanınıyordu. Sırf Mısır kültürüne olan ilgisini doyurmak için Mısır'ı bile işgal etti.
Mısır'ın bu istilası, zamanla Londra'da yaralanmış olan ve bugüne kadar British Museum'da kaldığı Rosetta Stone'un keşfedilmesine yol açtı.
Taşın kendisi o dönemde yüzlerce erkeğin merakına konu oldu.
Taşın çizimleri dolaşmaya başladı. Avrupa'nın her yerinden entelektüeller, hiyeroglifleri deşifre etmek için bir yarışmaya yatırım yaptılar ve bunun karşılığında, aynı hiyeroglifler içinde gizlenmiş, çağlar boyunca çözülemeyen birkaç başka gizemin anahtarlarının kilidini açtı.
Herkes, bunun ne anlama geldiğini ilk çözen olmanın getireceği şöhret ve serveti istiyordu. Bunu deşifre etmek için yolculuklarına ne kadar uzağa girerlerse, cevaplardan çok soruları oluyor.
Bir kişi için 369 tezahür yöntemi
Her anlaşılmaz yaşam yürüyüşünden insanlar, aynı şeyi söylemeleri gerektiği gibi, ortak dili ve hiyeroglifleri nasıl eşleştireceklerini bulmak için ellerini denediler.
Ancak, hiç kimse bir dildeki karakterlerin diğerinin sembolleriyle nasıl eşleştiğini ya da tam tersini anlayamadı.
Jean-Francois Champollion (1790-1832) girin.
Ölçülebilir bir serveti olmayan ve resmi bir eğitimi olmayan bir aileden geliyordu. Ancak, genç yaştan itibaren eski uygarlıkların tarihine hayran kaldı.
Birkaç eski dil, Yunanca, İbranice, Latince ve daha pek çok şey okudu. On iki yaşına geldiğinde hepsinde ustalaştı.
Sonunda Champollion’un ilgisi Rosetta Taşı’na inmeye başladı. Gözünü buna diktikten sonra, girişimde bulunan diğer insanların hepsinden farklı bir yaklaşımla yola çıktı. Şöhret ya da servet peşinde değildi.
Sadece tek bir şey tarafından yönlendirildi, merak. Mısır'ın birçok dilini ve bunların zaman içinde nasıl ilerlediğini öğrendi. Tek tek kelimelerden ziyade imgelermiş gibi iki dile sistematik olarak değil bütünsel olarak bakıyor.
Sonunda, Rosetta Taşı'nı kıran kişi Champollion oldu, yazılara farklı bir bakış açısı edinmesi sayesinde.
Yaklaşımı, soruna olabildiğince çok açıdan bir bütün olarak bakmaktı. Bu süreçte bilinmeyen, aradığı cevapları ve çok daha fazlasını açığa çıkararak ortaya çıktı.
Bu, insanların doğal düşünme biçiminin tam tersidir. Genel olarak, bir duruma tek bir yaklaşımla iki boyutluymuş gibi bakılır.
Champollion'un doğru fikri vardı. Daha çok üç boyutlu ve her yönden yaklaşılabilen bir durum gibidir.
(Eğleniyor ve bilimsel şeyler hakkında konuşuyor olsaydık, olaylara dört boyutlu bir bakış açısıyla bakabilirdik ama bunun gerekli olduğunu düşünmüyorum.)
Öyleyse, bunu hesaba katarsan, ayrılık gibi bir durumla uğraşmak, durumu algılamanızda büyük rol oynar.
Bununla birlikte, cevaplar bir başkasının zihninde yattığı zaman, sadece tahmin edilebilir. Çoğu zaman, gerçek, diğer kişinin mantıksal bir açıklama yapmadan ve çoğu zaman öncekinden daha fazla soruyla cevap arayan kişiyi terk etmesi tarafından gizlenir.
Benim için komik olan, bir şeyi anlama arayışına girerek, kendimizi kaçınılmaz olarak iki olasılığa açmamızdır.
Birincisi, bir cevap bulacağımız ve merakımızın doyacağı.
Bu keşfin duymak isteyip istemediğimizi görmek için kaldı. Ve cevap duymak istemediğimiz bir cevapsa, verilen cevabı kabul edip etmeyeceğimiz ya da hepsini bir arada görmezden gelip gerçeği aramaya devam edip etmeyeceğimiz sorusu vardır.
Bu çok sık oluyor buluyorum ve bu yüzden bazı insanların bir ilişkinin sonunu kabul etmeyi ertelemek için kapanma fikrini benimseme eğilimindeyim.
Bununla birlikte, ikinci bir olasılık da var, hiç cevap bulamayacağız.
Champollion gibi bir cevap eksikliğiyle karşı karşıya kaldığımızda, zihnimiz bir yerde bir çözümün veya açıklamanın var olduğunu bilir. Newton'un
Üçüncü Yasa, 'her eylem için eşit ve zıt bir tepki olduğunu' belirtir. Bu, hayattaki olaylara da uygulanabilir. Gelgitin gelgiti, ayın ve güneşin yerçekimi kuvvetinin dünyanın dönüşleriyle birleşmesine bir tepkidir.
Rüzgarın nedeni, havanın yüksek basınçtan alçak basınç alanına akmasına neden olan atmosferik basınçtaki bir farklılıktır. Bununla birlikte, nedeninin bilinmediği bazı şeyler var. Bir neden olmadığından değil. Sadece henüz keşfedilmedi.
Örneğin, Ölüm Vadisi'nin yelken kayaları. 1940'lardan bu yana bilim adamları, bu kayaların çöl tabanında görünüşte kendi başlarına seyahat ettiklerini tahmin ediyorlar. Esasen bir fenomen olarak etiketlenmişti.
Bununla birlikte, 2013 yılında, kayaların gizemi nihayet playanın bir ucuna GPS izleyicileriyle kayalar yerleştiren iki kuzen tarafından çözüldü.
Daha soğuk aylarda tüm alanın sığ bir göletle kaplanacağını gördüler. Gece sıcaklıklar düştüğünde, su tüm alan bir buz tabakasıyla örtülürdü.
Genellikle içindeki kayaları kavrar. Gün boyunca sıcaklıklar yükseldikçe, alanın tepesindeki buz tabakası kırılarak eridikçe kayacak ve kayaları da yanlarına alarak kayacak.
Kayalar playa'nın zeminini sürükleyerek izler bırakıyordu. Sonunda, sıcaklık arttıkça, buz erir ve su buharlaşır ve kayaları arkalarında izler bırakarak yeni konumlarında bırakır.
Sıcaklık ve nemdeki değişim, kayaların kayması için mükemmel ortamı yarattı. Ve iki kuzen olana kadar kimse onları gözlemleme izni alamadığı için, kayanın hareketi gizemini korumuştu.
Bilim adamları gibi, zihinlerimiz de özlem duymaya ve bu açıklamayı aramaya devam ediyor. İmkansız bir cevapla karşılaşıldığında bile, bir cevap hala mevcuttur.
Merakı Beslemek
Öyleyse merakımızı bu kadar… doyumsuz kılan şey nedir?
Merak, bilgimizdeki bir boşluğu doldurma arzumuzdan kaynaklanır.
Bunu görselleştirelim.
Sadece onunla yuvarlan. Düşüncelerim biraz soyutlanabilir.
Resimler yardımcı oluyor.
Dünyadaki herkesin bir duvarı olduğunu ve bu duvarın sahip olduğumuz tüm bilgilerden oluştuğunu hayal edelim.
Bebekken çok az şey biliyoruz. O halde sadece birkaç tuğlaya sahip olabiliriz, çünkü bilgimiz sınırlıdır.
Ancak bilgisiz olduğumuz ilginç bir şeyle yüz yüze geldiğimizde duvarımız genişler.
Bu boşluğu doldurma arzusu, boşluğu doldurmak için gerekli bilgileri aramaya götürür. Bu dürtü merak olur.
Şimdi, yaşımız ilerledikçe, ilgi gösterdiğimiz alanlarda ne kadar bilgi biriktirdiğimize bağlı olarak duvarımız da büyüyor.
Bilgimizi simgeleyen duvar, hayatımız boyunca cevaplanması gereken sorularla karşı karşıya kaldıkça genişlemeye devam ediyor.
Bazı insanlar doğal olarak diğerlerinden daha meraklıdır. Duvarları kabaca Çin Seddi büyüklüğünde olacaktı. Bu arada, diğerleri daha az meraklı olmaya, rahatlık alanlarını nadiren terk etmeye ve bilgilerini sınırlı tutmaya meyilli olabilir.
Öyleyse, bir insan aşık olduğunda, ilişkilerine göre bütün bir bilgi bölümü oluşturduğunu hayal edebilirsiniz.
Demek istediğim, aşık olmak, sürekli olarak kişi ve ilgi alanları hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyeceksiniz. Birlikte yeni şeyler öğreneceksiniz. Ve anılar yaratın.
Bununla birlikte, bir ilişki bittikten sonra, sanki o duvarın tüm bir bölümü artık duvarın geri kalanından ayrılarak sorularla dolu bir alan bırakan işe yaramaz bir bilgi gibidir.
'Neyi yanlış yaptım?'
'Bunu düzeltmek için yapabileceğim bir şey var mı?'
'Ben şimdi ne yapacağım?'
İnsan zihni sadece cevaplar istemez. Basit cevaplar ister.
ted filmi ne hakkında
Ve sanırım hepimiz bu durumda pek çok basit cevap olmadığı konusunda hemfikir olabiliriz.
Fletcher Hukuk ve Diplomasi Okulu'ndan psikolog, analist ve yüksek lisans öğrencisi Ameya Naik ile bir TedTalk'a göre, sorabileceğimiz her soruya tek bir doğru ve dürüst cevap var.
Ve bir anlamı var.
'Bilmiyorum.'
Bunun dışında tatmin edici olmayan bir cevap.
Ameya Naik’ten TedTalk’ı açmayı seçtim çünkü burada o gençken Hindistan’daki bir bombalama olayını çevreleyen büyük bir tartışmayı anlattı. Olaya karışan bir teröristin kardeşi yakalandı ve idam cezasına çarptırıldı.
Not:Burada yorum yapıyorum. Çok daha uzun ve detaylı bir hikayeydi. Ama sadece özü bilmen gerekiyor.
Herifin cezasını infaz etmeleri 20 yıl sürdü. Ameya bu tartışmaların bir parçasıydı. Tartışmalar, erkek kardeşin dahil olma düzeyi ve ölüm cezasını hak edip etmediğiyle ilgiliydi.
2015 yılında, adamın idam edilmesinden iki gün önce, Hindistan Yüksek Mahkemesi toplandı ve son temyizini reddetti.
Adam idam edildikten sonra, davasının ayrıntılarını hala tartışan herkes aniden terörist sempatizanı olarak etiketlendi.
Amaya diyor,
29 Haziran'da karmaşık bir konuydu. 30 Haziran'da, yasal karmaşıklıklara o ana kadar aşina olan bazı insanlar için bile açıklanamayacak kadar basitti. '
Bunun olmasının farklı nedenleri hakkında konuşmaya devam ediyor. Bunlardan biri duygu, muhtemelen var olan en güçlü motivasyonlardan biri.
Buradan korku ve belirsizlikten bahsediyor.
Hiç kimse belirsiz olduğu ve cevapları bilmediği bir durumda olmaktan hoşlanmaz, özellikle de 'Beni önemsemesi ve ona saygı duyması gereken biriyle işler neden bitti?'
1990 yılında, Arie Kruglanski adında bir araştırmacı “kapatılma ihtiyacı” nı ortaya attı. Oluşturduğu ölçek, bir kişinin belirli bir konudaki cevaba olan ihtiyacını ölçüyordu.
'NFCS, bireylerin' bilgi işleme ve muhakeme ile ilgili motivasyonunu 'değerlendirmek için tasarlandı. Bilişsel tamamlanma ihtiyacı, bu cevap doğru veya en iyi cevap olmasa bile, daha fazla bilgi işlemeyi ve yargılamayı sona erdirmek için bir cevap isteği olarak tanımlanır. '
Demek istediğim, bu tamamen doğru değil mi?
Okulda görsel sanatlar ve iş eğitimi alırken, sanat derslerimden birinde bir şekli iletmek için kesikli bir çizgi kullanma tekniğini öğrendik.
Aşağıdaki resme bakın.
Resme baktığınızda hala bir üçgen görüyor musunuz?
Bir kare?
Bir çene hattı mı?
Orada size şekilleri anlatmak için eksiksiz çizgiler yok, ama yine de onları görüyorsunuz. Zihniniz, önce size danışmadan eksik olan alanı doldurdu.
Ne kaba!
Ama… ne kadar havalı!
Zihnimizin çalışma şekli budur. Bir şey eksik olduğunda, siz farkına bile varmadan sorunu düzeltmeye çalışır.
Biz insanlar olarak kalıp tanımada bu kadar iyiyiz. Ve biri normal bir konuşmada basit bir cümle kullandığında neden şarkıya daldığımı.
Birisi 'Yolun yarısında mıyız?' Dediğinde bana bunu söyleyemezsin. 'Woah-oh!' şarkısını söylemek istemediğini Bir Duayla Yaşamak. '
Beynimiz, bir şeylerin bitmesini ve tamamlanmasını o kadar çok istiyor ki, kelimenin tam anlamıyla kendi başına olmasını sağlayacak.
Oldukça havalı olabilir. Ya da benim durumumda, arkadaşlarınızın kapıdan içeri girerken 'Merhaba' diye bağırdıklarında ağzımdan ilk Adele 'Benim' i bile çıkarmadan önce sürekli gözlerini devirmesini sağlayabilir.
Bu yüzden, bir ayrılıktan sonra kendimizi her gece yatakta saatlerce tavana bakarken uyuyamadan yatarken bulmamız pek de şaşırtıcı değil. Ve sabahın ikisinde, ilişkimize ne olduğuna dair açıklamasını istemek için eski eski sevgilimizi arama dürtüsüyle mücadele ediyordu.
Bir ayrılıktan sonra o kadar çok insanın 'kapatılması gerektiğini' talep ettiğini duydum.
Ama kapanış bile nedir?
Kapatma Kültürü
'Sadece ne olduğunu bilmem gerekiyor!'
'Anlamam gerekiyor.'
Bilinmeyeni anlama merakımız, tüm büyük keşiflerimizin ve şimdiye kadarki her parlak icatımızın ardındaki itici güç olsa da
bilme ihtiyacı her zaman pozitif bir güç değildir.
İnsanlar çözülmemiş olanlarla iyi başa çıkmazlar.
Kapanış, cevap arzusunun artık var olmadığı zamandır.
Bu, farklı bir kelimeye, kabullenmeye de atfedilebilir.
Kapanış yerine kabul etmeyi tercih ederim.
İkisi arasındaki fark, kapanışın cevap gerektirmesidir, oysa bir cevap verilip verilmediğine bakılmaksızın kabul elde edilebilir.
Bu, Hipokampal formasyonda veya HCF'de kapanış formülleri elde etmeye yöneliktir. Beynin bu bölgesi kısa süreli hafızayı, uzun süreli hafızayı ve uzaysal navigasyonu kontrol eder. Bazı araştırmalar, anılarımızın yerlerle bağlantılı olduğunu, temelde dünyanın herhangi bir pozisyonunda hatırladığımız şeyler açısından haritalandırdığını öne sürüyor.
Ayrıca, bir yer veya bir öğe gibi somut bir şeye bağlı bir anıya veya duyguya sahip olmanın, anıya veya duyguya daha 'gerçek' olma hissi verdiğini öne sürerler.
Bu nedenle, bir ayrılıktan sonra, ayrılıkla ilgili duygularımız belirli bir şeye bağlı kalmaz. İşlerin neden beklendiği gibi gelişmediğini tamamen açıklayabilecek sağlam bir fikir veya sebep yoktur.
Sonuç, karışık düşünceler ve başka hiçbir şeye odaklanamama. Bu, yoğun duygular nedeniyle ayrılıktan sonraki zamanda yoğunlaşır.
Bazı insanlar yıllarını cevaplar arayarak geçirirler.
Mümkün mü
Evet, kapatma iki şekilde mümkündür.
Bir, eski sevgilinle yüzleşiyorsun ve bir açıklama istiyorsun. Bunun tek dezavantajı, çoğu zaman bir eski sevgilinin, ya size zarar vermemek ya da onlara kızmamak için, ilişkinin neden işe yaramadığına dair nedenlerini şekerle kaplamasıdır.
Demek istediğim, bir cevap alsan bile, kabul edebileceğin bir cevap olmayabilir. Demek istediğim, yüzleşelim, sana doğruyu söylese bile, bazen gerçek istediğimiz şey değildir.
İkincisi, tamamlayamayacağınızı kabul etmekle sonuçlanırsınız.
'Whaaaaaaaaaaaaat?'
Eski Erkek Arkadaşınızı Geri Alma Şansınız Nedir?
Sadece Sözümü Dinlemeyin
Nancy Berns, Drake Üniversitesi'nde bir sosyologdur. Bir keresinde kapanış üzerine bir konuşma yaptığını duydum ve içinde bir tür efsane olarak kapatmayı çürüttü.
Bunu şu şekilde ortaya koydu:
Sevinç ve Keder - İkisi Arasında Bir Köprü Olarak Kapanış
Çoğu insan sevinç ve kederin iki ayrı durum olduğunu düşünür. Bu, kapanma vaadinin bir keder durumundan bir neşe durumuna geçmenin bir yolu olduğu anlamına gelir.
Tek şart, kedere neden olan tüm hatıraları alıp bir kutuya koyup, neşeye döndüğünüzde onları keder halinde bırakmanızdır. Bunu açıklama şeklini seviyorum çünkü size ortaya koyduğu fikrin metal bir görüntüsünü veriyor.
Ancak çoğu insanın kabul ettiği bu kavram yanıltıcıdır.
Joy ve Greif ayrı durumlar değildir. Çakışıyorlar.
Herhangi bir anda sadece mutlu olabileceğiniz ya da sadece üzülebileceğiniz fikri, siz olan karmaşıklığı ciddi şekilde küçümsemektir.
Birkaç yıl önce, bir arkadaşım ve birkaç iç tüp ve bir soğutucuyla göle çıktık. Tüplerimizi birbirine bağladık ve tüm öğleden sonrayı yüzerek geçirmeye karar verdik. Sohbet ettik, ama sonunda ikimiz de uyukladık. Uyandığımda gitmişti.
Bir kızdan mesaj almış ve ben yüzmeye devam ederken eve yüzmüştü. Geri dönmeyi planladığını düşünüyorum. Ama ne zaman
Uyandım, gölün diğer ucuna, girdiğimiz yerden neredeyse bir mil öteye, sürüklendiğimi fark ettim.
Söylemeye gerek yok, bu oyun planında yoktu.
İşte oradaydım, sadece ben, iki boş iç tüp ve içinde soğutucu olan başka bir iç tüp.
Ne yapacağımı bilmiyordum. Telefonum yoktu; Suya düşürme korkusuyla evde bırakmıştım. Ve çok seçeneğim yoktu. Orada oturup beni almak için geri gelmesini umabilirim ya da limana geri dönebilirim.
Bir sorun daha vardı. İç lastikleri ve soğutucuyu öylece bırakamazdım.
Tüm mesafeyi yüzmenin biraz zaman alacağını ve geri döndüğümde karanlık olacağını biliyordum. Gölün çamurlu ve büyümüş kenarlarında tüpleri sürebileceğimizi ve bulabileceğimizi garanti etmek imkansız olurdu.
Yaptığımız yere girmemizin bir nedeni vardı.
Bu yüzden aklıma gelen tek şeyi yaptım. İç lastikleri çözdüm ve uzun ip yapmak için ipin uzunluğunu birbirine bağladım. Onu tüplerdeki grometlerden geçirip, her zaman su ile işledim.
Halatın ucunu bileğime sıkıca bağladım ve geri yüzmeye başladım.
Yolun yarısında inanılmaz derecede yoruldum.
bob rating adında bir sokak kedisi
Kafamdaki oyun yazarı, 'Başaramayacağız!' Diye bağırdı. Tüpü tuttum ve nefesimi tuttum.
O zaman kendime hatırlattım, başka seçeneğim yoktu. Ya yüzmek ya da beklemek.
Özellikle Doğu Teksas'ta güneş battığında ve su soğuduğunda yılanların yüzmeye eğilimli olduğu bir gölün ortasında beklemek hiç benim gücüm olmamıştı.
Bu yüzden, kararımı kendime verdim. Bacaklarım yorulduğunda kollarımı kullandım. Kollarım yorulduğunda sırtıma uzandım ve bacaklarımı kullandım.
Sonunda bitkin bir halde kendimi kıyıdan birkaç metre ötede buldum.
Rıhtımda arkadaşım oturdu.
'Seni neredeyse geri döndüğünü gördüm, bu yüzden seni bekleyeceğimi düşündüm' dedi. Sinirliydim, ama bacaklarımın kelimenin tam anlamıyla Jöle olması, bana yardım ettiği için öfkemi bastırdı.
Görüyorsunuz, zor zamanları atlatmak, ayrılık, sevdiğiniz birinin ölümü veya gerçekten çok çalıştığınız bir şeyi başaramamak, göl ile karşılaştırılabilir.
Neredeyse her zaman, beklemediğimiz bir sonuç, benim gibi, çekemeyeceğimden daha fazla teçhizatla bir göl boyunca bir mil boyunca sıkışmış olmam gibi. Hazır değildim.
Bir ilişkinin sona ermesine hazırlanmak için zaman harcamazsınız. Bunu yaparsan, ilişkiden hiç zevk alamazsın.
Çoğu insan, ayrılıktan sonra hissettiğiniz duygulara bagaj olarak atıfta bulunur.
Göle çok gidiyoruz, bu yüzden gittiğimiz zamanlar için iyi teçhizata çok para harcadık. Tüm eşyalarımızı gölün karşısında bırakmış olsaydım, onu bıraktığım zamanki haliyle bulmam pek olası değildi.
Devam edip burada size ekonomik bir terim bıraktığım için özür dilerim.
Onu orada bırakmanın fırsat maliyeti, geri dönmeyi o kadar zorlaştırsa da, onu yanımda götürmenin faydasından ağır basmıyordu.
İlişkiniz herhangi bir şekilde olumluysa, bir ilişkinin anılarını ileriye taşımak için kilitleyebileceğiniz fikri tamamen boşa harcanır. Herhangi bir noktada size neşe getirdiyse, mutlulukla ilgili biraz acı olsa bile, o anılar saklanmaya değer.
Yapabileceğiniz en iyi şey, bir ilişkiden sonra yaşadığınız her türlü acıyı almak ve bunu bir öğrenme fırsatı olarak kullanmaktır. Gelecekte neyi kabul edip etmeyeceğinize karar verin. İnsanların eylemlerini görmeyi öğrenin.
Bu, psikolojiyi neden bu kadar çok sevdiğimin bir parçası.
Ayrıca, anılarınızı acı verici olduğu için saklamaya çalışırsanız, içine koyduğunuz kutudan çıkıp size gizlice yaklaşma eğiliminde olduklarını göreceksiniz. Tıpkı bir ayakkabı kutusundan yemek yemeye devam eden bir çocukken babamın evcilleştirdiği vahşi sincap gibi.
Her şeyi kısaltacak olsaydım, bugün çok şey anlattığımız için, herkesin bir ayrılıktan sonra neden bu kadar korkunç hissettiklerine dair kapatmanın ana çözüm olacağını düşündüğü gerçeğine inerdi. Ne olduğunu anlamak normaldir.
Ancak kapanış, çoğu insanın düşündüğü şekilde işlemiyor.
Gerçekten ilerlemek ve şu anda kalbinizin her yerinde ezilen acı verici duyguları bırakmak istiyorsanız, onları tutmalı ve sizin için çalışmasını sağlamalısınız.
Eski sevgilinle yaşadığın mutlu anılara sahip çıkmana izin verirken acını bir öğrenme deneyimine dönüştür.
Bazı insanlar anıları düşünmeye dayanamadıklarını söyler. Çok acı veriyorlar.
Ne olmuş yani? O ilişkide olduğun zamanı boşa harcadın. Zaman içinde kaybolan bir an olarak yazacak mısın?
Bu dünyada, çıktığım herhangi bir insanla geçirdiğim zamanı unutmak istememe neden olacak hiçbir şey yok.
Her ilişki bana kendim hakkında daha önce bildiğimden daha fazlasını öğretti. Onlar olmasaydı ben olamazdım. Gezegendeki en büyük pislikler olsalar bile bana bunu verdiler ve bunun için minnettarım.
Umarım, suda yürüyor olsanız ve ilişkinizin ardından kalan bagajdaki değeri bulsanız bile, mesafeyi yüzmek için gereken gücü bulursunuz.
O sincabı evcilleştirin, böylece onu bir kutuda saklamak zorunda kalmazsınız ve sadece bir evcil sincap sahibi olmanın ne kadar harika olmasının tadını çıkarabilirsiniz ...
Aynı zamanda yararlı olan mutlu anıları kastediyorum.
